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L’humilité de croire sans exclure

“Les Juifs disent : ‘Les Chrétiens ne tiennent sur rien’ ; et les Chrétiens disent : ‘Les Juifs ne tiennent sur rien’, alors qu’ils lisent le Livre ! Ceux qui ne savent rien tiennent un langage semblable au leur. Allah jugera entre eux, le Jour de la Résurrection, sur ce en quoi ils divergent.” (Sourate Al-Baqara, verset 113. Les siècles passent, mais les querelles restent. L’Homme, créature oublieuse, semble condamné à répéter les mêmes dédains.
L’humilité de croire sans exclure

La fracture du savoir à l’ère digitale : Enjeux et perspectives pour le Maroc en transition

L'accélération du digital redéfinit les dynamiques socio-économiques en permettant un accès rapide aux savoirs tout en exacerbant les inégalités.
La fracture du savoir à l’ère digitale : Enjeux et perspectives pour le Maroc en transition
Là où s’arrête la raison, commence la lumière

Là où s’arrête la raison, commence la lumière

Depuis toujours, l’Homme s’est appuyé sur son intellect pour explorer le monde. Il a cru que la raison, affûtée par l’expérience et la logique, finirait par lui livrer tous les secrets du réel. Mais plus il progresse, plus il découvre des frontières insaisissables. À mesure que le savoir s’étend, il ne dissipe pas le mystère, il le déplace.
Là où s’arrête la raison, commence la lumière

Les limites de la philosophie : jusqu’où peut aller la raison ?

Depuis des siècles, la raison est perçue comme le phare de la connaissance humaine. Elle dissèque, ordonne, éclaire. Aristote et ses héritiers l’ont érigée en instrument ultime du savoir, convaincus que l’intellect, s’il est bien utilisé, pourrait dévoiler tous les mystères de l’univers. Mais cette confiance est-elle justifiée ?
Les limites de la philosophie : jusqu’où peut aller la raison ?
Miracles et prophétie : une vérité qui échappe aux cadres de la raison

Miracles et prophétie : une vérité qui échappe aux cadres de la raison

L’homme observe l’univers et y perçoit des régularités : le jour succède à la nuit, les astres suivent des trajectoires précises, les lois de la nature semblent immuables. Depuis l’Antiquité, les philosophes ont cherché à comprendre si ces lois étaient absolues ou si elles n’étaient que des manifestations d’un ordre plus profond. Certains, comme les péripatéticiens, ont défendu l’idée d’un monde régi par des lois nécessaires, insensibles à toute intervention extérieure.
Miracles et prophétie : une vérité qui échappe aux cadres de la raison

Quel avenir pour l’Homme dans un monde façonné par l’IA ? (Tribune)

L’histoire économique regorge de craintes d’histoires face aux avancées technologiques. À chaque grande transformation, de l’industrialisation à l’automatisation, une question refait surface : quel avenir pour l’humain dans un monde où les machines prennent une place grandissante ? Aujourd’hui, avec l’essor de l’intelligence artificielle et de la robotique, cette interrogation se pose avec une intensité inédite. Non seulement l’IA est capable de remplacer l’humain pour des tâches répétitives, mais elle s’infiltre aussi dans des domaines où la présence de celui-ci semblait jusque-là irremplaçable.
Quel avenir pour l’Homme dans un monde façonné par l’IA ? (Tribune)

L’Unicité divine face aux philosophes

Depuis toujours, l’homme cherche à comprendre l’ordre du monde. Est-il régi par une seule volonté souveraine, ou le résultat d’un enchevêtrement de forces autonomes ? Cette question ne se limite pas à une interrogation théologique. Elle touche à l’essence même de l’univers et à la possibilité d’un ordre intelligible. Si plusieurs principes divins existaient, comment pourraient-ils garantir la stabilité et la cohérence du réel ?
L’Unicité divine face aux philosophes
L’ordre du cosmos : simple nécessité ou intelligence suprême ?

L’ordre du cosmos : simple nécessité ou intelligence suprême ?

Depuis la nuit des temps, l’Homme lève les yeux vers le ciel et se demande : quel est le secret des étoiles ? Ces astres qui brillent dans l’immensité cosmique suivent-ils une mécanique aveugle ou sont-ils les reflets d’une sagesse supérieure ?
L’ordre du cosmos : simple nécessité ou intelligence suprême ?

L’âme et la résurrection : simple croyance ou vérité ultime ?

L’Homme traverse la vie en portant en lui une question lancinante, celle de son propre destin. Est-il une étincelle éphémère, destinée à s’éteindre dans l’oubli ? Ou bien une essence éternelle, promise à une existence qui dépasse le cadre du monde matériel ?
L’âme et la résurrection : simple croyance ou vérité ultime ?
Où réside le secret de notre liberté ?

Où réside le secret de notre liberté ?

L’Homme explore le monde, accumule du savoir, repousse les frontières de l’inconnu, convaincu qu’il finira par tout comprendre. Chaque découverte scientifique, chaque progrès technologique nourrit cette ambition : percer les mystères de l’univers, maîtriser le réel, et pourquoi pas, anticiper l’avenir. Mais si tout était déjà connu, inscrit dans un savoir absolu qui embrasse chaque instant avant même qu’il ne survienne ?
Où réside le secret de notre liberté ?

La causalité : illusion humaine ou loi absolue ?

L’idée que chaque phénomène découle nécessairement d’une cause s’est imposée comme une évidence universelle. De la philosophie aristotélicienne à la science moderne, l’homme a cherché à établir un monde ordonné, où chaque événement répond à une chaîne logique implacable. Aristote, puis ses héritiers comme Avicenne et Al-Farabi, ont fait de la causalité un principe fondamental, affirmant que la nature des choses impose leurs effets : le feu brûle, l’eau éteint la flamme, le soleil se lève à l’est, et il ne peut en être autrement.
La causalité : illusion humaine ou loi absolue ?

«L’incohérence des philosophes» : le monde a-t-il toujours existé ?

Il est une question qui, depuis l’aube de la pensée humaine, obsède les esprits les plus brillants : le monde a-t-il toujours existé ou a-t-il eu un commencement ? Est-il le fruit d’une création divine survenue dans le temps, ou bien une réalité éternelle, sans origine ni fin ?
«L’incohérence des philosophes» : le monde a-t-il toujours existé ?
«L’Incohérence des philosophes» : que signifie «Connaître» ?

«L’Incohérence des philosophes» : que signifie «Connaître» ?

Au tournant du XIᵉ siècle, la pensée islamique est à son apogée. La philosophie, héritée d’Aristote et enrichie par Avicenne et Al-Farabi, règne sans partage parmi les esprits éclairés. La raison est vue comme l’outil suprême du savoir, capable d’expliquer l’univers et de cerner le divin lui-même. Mais cette confiance absolue dans l’intellect va être ébranlée par un homme, Al-Ghazali. Théologien et philosophe, il connaît mieux que quiconque ces doctrines rationalistes, car il les a étudiées en profondeur.
«L’Incohérence des philosophes» : que signifie «Connaître» ?

Le bonheur, une quête de chaque instant

Le bonheur est souvent perçu comme un but à atteindre, une destination lointaine que l’on rejoindra une fois que tout sera en ordre : une meilleure situation, plus de temps, moins de soucis. Pourtant, selon Al-Ghazali, cette vision est une illusion. Le bonheur n’est pas un lieu où l’on arrive, mais une manière d’avancer.
Le bonheur, une quête de chaque instant
La mort et l’éveil spirituel : Un rappel pour mieux vivre

La mort et l’éveil spirituel : Un rappel pour mieux vivre

Nous vivons comme si nous étions éternels. Nous repoussons les grandes questions, absorbés par les urgences du quotidien. Pourtant, selon Al-Ghazali, rien n’éclaire mieux le sens de la vie que la conscience de sa fin.
La mort et l’éveil spirituel : Un rappel pour mieux vivre

Vivre en harmonie avec les autres : la sagesse des relations humaines

Nous passons notre vie entourés des autres : famille, amis, collègues, inconnus croisés au détour du quotidien. Pourtant, bien des souffrances naissent de ces interactions : conflits, incompréhensions, attentes déçues. Al-Ghazali nous rappelle que le bonheur ne se construit pas dans l’isolement, mais dans une juste relation aux autres.
Vivre en harmonie avec les autres : la sagesse des relations humaines

Le silence et la méditation : une porte vers la clarté

Nous vivons dans un monde bruyant. Les écrans, les sollicitations constantes, l’urgence du quotidien nous empêchent souvent de nous arrêter pour réfléchir. Pourtant, selon Al-Ghazali, le silence est l’un des plus puissants outils de transformation intérieure. Il est le terreau où germe la véritable compréhension.
Le silence et la méditation : une porte vers la clarté
Le savoir, une lumière ou un fardeau ?

Le savoir, une lumière ou un fardeau ?

Nous vivons à une époque où l’information est partout, accessible en un instant. Pourtant, sommes-nous réellement plus éclairés ? Pour Al-Ghazali, le savoir peut être une lumière qui élève l’âme, mais aussi un poids qui alourdit l’esprit. Tout dépend de sa nature et de l’usage que nous en faisons.
Le savoir, une lumière ou un fardeau ?

La maîtrise des émotions : Entre colère, désir et sagesse

Nos émotions sont à la fois une force et une faiblesse. Elles nous animent, nous poussent à agir, mais peuvent aussi nous aveugler et nous éloigner de nous-mêmes. Pour Al-Ghazali, le véritable équilibre ne consiste ni à les réprimer totalement, ni à s’y abandonner, mais à les maîtriser avec sagesse.
La maîtrise des émotions : Entre colère, désir et sagesse
Antonio Guterres : «Nous assistons à la banalisation de la misogynie» (Tribune)

Antonio Guterres : «Nous assistons à la banalisation de la misogynie» (Tribune)

Bafoués ou restreints, les droits humains des femmes sont menacés, souligne le Secrétaire général de l’ONU, rappelant que «des atrocités séculaires – la violence, la discrimination et les inégalités économiques – continuent d’accabler les sociétés». Dans un message publié à l’occasion de la Journée internationale des femmes, Antonio Guterres appelle à l’action pour mettre fin à la banalisation de la misogynie. «Nous devons combattre ces outrages», a-t-il insisté.
Antonio Guterres : «Nous assistons à la banalisation de la misogynie» (Tribune)
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